Hobart, yerel halkın kafatasını çalan adamın heykeli konusunda ikiye bölündü, konseyin kaldırılması yönünde oy kullandı | Hobart

Hobart belediye meclis üyeleri, 1869’da Aborijin William Lanne’in cesedini parçalayan kentin tartışmalı William Lodewyk Crowther heykelinin kaldırılıp kaldırılmayacağına Pazartesi günü karar verecek.

4 Ağustos’ta konseyin topluluk, kültür ve etkinlikler komitesi oybirliğiyle heykelin Hobart’ın merkezindeki Franklin Meydanı’ndan kaldırılmasını önermek için oy kullandı. Oylama, Tazmanya Aborijin topluluğunun yıllarca süren taleplerini ve heykelin geleceği hakkında kamuoyunda tartışmayı teşvik etmek için tasarlanmış bir sanat projesini izledi.

1869’da Hobart Kasabası kolonisinde bir cerrah ve politikacı olan Crowther, geceleri morga girdi, Lanne’in cesedinin başını kesti, kafatasını çıkarmak için derisini soyup başka bir cesedinkiyle değiştirdi.

Lanne, çocukken Flinders Adası’ndaki Wybalenna yerleşimine sürgün edilmiş tanınmış bir balina avcısıydı. Ailesinin sürgünden sağ kurtulan tek üyesiydi ve yerinden edilmiş Tazmanya Aborijin topluluğunun savunucusu oldu.

Lanne ve eşi Truganini, kolonistler tarafından son “tam kanlı” Aborijin Tazmanyalıları olarak görülüyordu ve bu nedenle, Crowther’ın adına hareket ettiği Londra’daki Kraliyet Cerrahlar Koleji gibi sömürge bilim adamları ve kurumları için büyük ilgi gördü. Lanne’in kalıntıları asla bir araya gelmedi, ancak bazı vücut parçaları Aborijin topluluğu tarafından dinlenmeye bırakıldı.

Crowther, eylemlerinin bir sonucu olarak Hobart genel hastanesindeki fahri sağlık görevlisi rolünden askıya alındı, ancak haftalar içinde yasama konseyinde Hobart koltuğunu elinde tuttu ve dokuz yıl sonra Tazmanya’nın başbakanı oldu.

Crowther’ın 1885’teki ölümünden dört yıl sonra, Hobart’ın belediye parkının önemli bir köşesine koloniye katkılarını kutlayan bronz bir heykel dikildi.

Geçen yıl, belediye meclisinin Crowther Yeniden Yorumlandı projesi, Aborjin sanatçıların heykele yanıt vermesi ve bir sonraki adımda ne yapılacağı konusunda kamuoyunu harekete geçirmesi için bir dizi geçici bayındırlık çalışması yaptırdı.

Çevrimiçi bir ankette, katılımcılara heykelin tamamen kaldırılması, kısmen kaldırılması, bir şekilde eklenmesi veya olduğu gibi bırakılması istendi. Ortaya çıkan rapor, heykelin kaldırılmasını önerdi, ancak şu anda Crowther için övgüyle yazılan kumtaşı kaidesinin miras nedenleriyle yerinde bırakılmasını önerdi.

Komite, Crowther ve Lanne’in daha geniş hikayesiyle heykel alanına yorumlayıcı bir yanıt da içeren teklifin lehinde oybirliğiyle oy kullandı. Heykel büyük olasılıkla geçici olarak Tazmanya Müzesi ve Sanat Galerisi’nde barındırılacaktı.

Guardian Australia’dan her sabah en çok okunan haberleri almak için kaydolun.

Tazmanya Aborijin Merkezi’nin kampanya koordinatörü olan palawalı bir kadın olan Nala Mansell, topluluğunun heykelin derhal kaldırılmasını istediğini söyledi.

“Tarih pek çok kitapta yazılmıştır, heykeller birinin yüceltilmesinin sembolüdür, bu durumda Crowther, bu yüzden hepsinin kaldırılmasını umarız… William Lanne’in olduğu gibi başının kesildiğini görmek isterim, ve ucuna atıldı.”

Mansell, Tazmanya’nın geçmişine yönelik tutumların değiştiğini söyledi.

“Başbakan [Jeremy Rockliff] Tazmanya’daki tutumların değiştiğini ve ayağa kalkıp Tazmanya’daki Aborijin tarihinin gerçeğini ne kadar rahatsız edici olsa da kabul etmeye hazır olduğumuzu simgeleyen gerçeği söylemeyi destekledi… Tazmanya, çalınan nesli telafi eden ilk devletti. , bize biraz toprak geri döndü, bu yüzden Hobart’ın seçilmiş liderlerinin Tazmanya’nın ilerici bir devlet olma yolunda öncülük etmesine izin vermeleri için mükemmel bir zaman. ”

Projenin çevrimiçi anketine katılan 186 kişinin çoğu, 19 Aborijin örgütünün veya bireyinin 18’i de dahil olmak üzere heykelin kaldırılmasını destekledi.

Çok sayıda yorum arasında, bir kişi kaldırılmasını desteklemek için şunları yazdı: “Daha önce, bunun sadece başka bir heykel olduğunu sanıyordum. İyi görünüyordu. Ben daha iyi bilmeliydim. Şimdi, tiksiniyorum.”

Yanıt veren yedi tarihi veya miras örgütünden yalnızca Hobart Kasabası (1804) İlk Yerleşimciler Derneği heykelin kalmasını istedi. Derneğin sunumunda, “bu heykeli kaldırmak ve yok etmek, gelecekteki vatandaşların Tazmanya’daki ahlaki değişimi ve geleneksel sakinlerin değişen algılarını görme ve üzerinde düşünme fırsatını engelleyecektir” dedi.

Kamuoyu yorumlarından sadece 34’ü kabul etti. Biri, “Geçmişin birkaç kişinin itirazlarına uyacak şekilde temizlenmesi, gelecek nesillerin kendi tarihleri ​​hakkında ne anlayacaklarını sınırlıyor” dedi. “Zaman, enerji ve para harcayacak çok daha önemli şeyler var – bu tamamen saçmalık.”

Çoğu meclis üyesi şimdiye kadar görüşlerini kamuoyuna açıklamayı reddetti, ancak projenin ilk günlerinde belediye meclisi üyesi Simon Behrakis bunu “iyi hissettiren bir uyanma projesi” olarak nitelendirdi ve şunları söyledi: “Bu konseyde sınırlı kaynaklarımız ve sınırlı zamanımız var ve bunu yapmalıyız. toplumu gerçekten iyileştirebileceğimiz alanlara yönlendiriyoruz.”

Mansell, oylamanın heykelin kaldırılması yönünde olacağına “umutlu ve kendinden emin” olduğunu söyledi.

Konsey, tavsiyeleri Pazartesi günü saat 17.00’den itibaren genel toplantısında oylayacak. Toplantı herkese açık ve YouTube üzerinden canlı yayınlanacak.