Rishi Sunak’ın Başbakan olarak gelişi tarihi ama İngiltere’nin ırkçılık konusunda hala yapacak işleri var | Yarış

1969’da, Kraliçe’nin baş finans müdürü Lord Tryon, bir İçişleri Bakanlığı memuruna kraliyet hanesindeki belirli rollere “aslında renkli göçmenleri veya yabancıları atama uygulaması olmadığını” söyledi. Bununla birlikte, etnik azınlık kökenli insanların ev hizmetçisi olarak çalışmasına izin verildi.

Not, Kraliçe II. Elizabeth’in oğlu Charles’ı Galler Prensi olarak görevlendirmesinden iki ay önce gönderildi. İngiltere’nin takip eden yarım yüzyıldaki hızlı sosyal ve politik değişimi, en iyi Salı günü yapılan resmi açıklama ile anlatılıyor: Charles, şimdi kral olan, bir İngiliz Güney Asyalı ve Hindu olan Tory lideri Rishi Sunak’ı bir hükümet kurmak için kabul etti. İngiltere’nin 57. başbakanı oldu.

Sunak, 1960’larda İngiltere’ye gelen büyükanne ve büyükbabasını önemli bir göreve almayacak olan bir saraya gitti. Onunki güçlü tepkileri kışkırtmak için bir yükseliş. Kralla yaptığı görüşmenin ardından arabasıyla Downing Caddesi’ne vardığında kalabalıktan yuhalamalar ve yuhalamalar yükseldi. Diğerleri ona el salladı.

Downing Caddesi’nin dışında 31 yaşındaki Bobby Alum şunları söyledi: “Bence bu harika bir randevu. Bence masaya daha çok şey getirecek. Bence milleti ayağa kaldıracak… renkli insanlara daha fazla umut verecek.

“Asla bir siyahi olmayacağını düşündüğümüz bu ülkede, beyaz olmayanlar başbakan olabiliyorsa, belki bizim de şansımız olur.”

Alum’un adını vermek istemeyen 28 yaşındaki arkadaşı şunları ekledi: “Siyaseti bir kenara koyun, görünürde bir çeşit temsiliyete sahip, bize benzeyen, belki aynı sınıftan olmayan biri… Belki onun aile, bizim yaşadığımız mücadelenin aynısını yaşadı ve bu pozisyonda birinin en üst düzeyde olabileceğini bilmek, ikinci nesil bir göçmen olarak ilham verici bir şey.”

Ancak 2020’deki en büyük Black Lives Matter protestolarının çoğuna liderlik eden 23 yaşındaki Tyrek Morris, farklı bir tavır aldı. Sunak’ın renkli bir insan olmasının önemini görürken, bunun “kimliği nedeniyle bir geri adım” olduğunu da söyledi.

Sunak’ın yükselişi, Muhafazakar siyasette baş döndürücü sayıda ilki gerçekleştiriyor. Sunak, 2020’de Pakistan asıllı Muhafazakar bir politikacı olan Sajid Javid’in şansölye olarak yerini aldığında, büyük devlet görevi ilk kez etnik bir azınlığın bir politikacısından diğerine geçmişti.

Javid, beyaz olmayan ilk başbakan ve içişleri bakanıydı; ikinci rol 2019’da etnik azınlık geçmişine sahip ilk kadın içişleri bakanı Priti Patel’e devredildi ve daha sonra başka biri Suella Braverman tarafından üstlenildi. Braverman’ın Liz Truss yönetimindeki görev süresi boyunca, dört büyük devlet dairesinden birinde beyaz erkek politikacılar yoktu. Kwasi Kwarteng, kısa süreliğine de olsa ilk siyah şansölyeydi.

“P***-dövmenin” bir zamanlar aşırı sağ için ulusal bir spor olduğu bir ülkede bu ilklerin önemi yadsınamaz. 1970’ler ve 80’ler boyunca etnik azınlık topluluklarına uygulanan ve siyahi ve Asyalı ailelerin evlerini ateşe veren ırkçı raporlarla devam eden terör kampanyasını anlamak için bu gazetenin arşivlerine bakmak yeterli.

Suella Braverman
Suella Braverman’ın Liz Truss’un içişleri bakanı olarak görev yaptığı süre boyunca, dört büyük devlet dairesinden birinde beyaz erkek politikacılar yoktu. Fotoğraf: Daniel Leal/AFP/Getty Images

2008’de Sunder Katwala, İngiltere’nin bir İngiliz Obama görüp görmeyeceğini merak etmişti. Bunun olduğunu söylemekten çekiniyor.

“Bu bir Obama anı değil. Eğer öyleyse, Obama anının abartısız bir İngiliz versiyonudur çünkü Obama anını yaşamaya çalışıyorsunuz ve bunun olduğunu fark etmemeye çalışıyorsunuz” dedi. “Başbakan kendisi adımlardan konuştu ve hepimizin görebileceği bir şeyden bahsetmemeye karar verdi.”

Sunak’ın yükselişinin ve Muhafazakarların İngiliz hükümetinin üst kademeleri arasındaki ırksal temsilinin arkasında ne var? Bu olağanüstü fenomene, özellikle de henüz bir kadın lidere veya etnik azınlık kökenli bir lidere sahip olmayan İşçi Partisi’nden verilecek kolay yanıtlar yok.

Ama Thatcher döneminden 1983 seçim afişi bazı ipuçları veriyor: “İşçi onun siyah olduğunu söylüyor. Muhafazakarlar onun İngiliz olduğunu söylüyor.” Poster iki biçimde geldi; bir tanesi Asyalı bir adamın resmiyle, diğeri siyah bir resmiyle.

Muhafazakarlar arasında varlığını sürdüren bu açık ve insancıl İngilizliğin anlatısı ve Sunak’ın yaz aylarında liderlik kampanyası için kullandığı şey de buydu.

Liderlik kampanyası videosunun açılışında konuşan Sunak, “Size neredeyse bir ömür önce daha iyi bir yaşam umudu ve ailesinin sevgisiyle donanmış bir şekilde uçağa binen genç bir kadının hikayesini anlatayım” dedi. Kocasının ve çocuklarının peşinden gitmesine yetecek parayı bulabilmek için bir yıl para biriktiren kadın, onun büyükannesiydi.

Babası NHS için pratisyen hekim olarak çalışırken annesi kendi eczanesini işletmek için çok çalıştı. 1980 yılında Sunak’ın doğduğu Southampton’a yerleştiler. Onlara ve onlar gibi milyonlara daha iyi bir gelecek şansı veren İngiltere, bizim ülkemiz oldu” dedi. Mesaj açıktı: Eğer çok çalışırsak, başarmamızı engelleyen hiçbir şey yok.

Kimin ait olduğu ve kimin büyüdüğü sorusu yalnızca Britanya’ya özgü değildir. 2018’de, ABD’nin bağımsızlığının 242. yıldönümünde, yazar ve profesör Jelani Cobb, ülkesinin karşı karşıya olduğu sorunların merkezinde süregiden bir gerilime işaret etti.

Batı New York’ta bir konuşma sırasında Cobb, “Biz, insanlar” sorunu, Amerikan kimliğinde süregelen ve çözülmemiş çatışmamız oldu” dedi. “Bu terime kimin dahil olduğunu hiçbir zaman yeterince anlamadık ve tanımlamadık.”

Cobb, kimin ülkeye ait olup kimin olmadığına dair bir yükseliş ve düşüş döngüsünü tanımladı – genişleyen bir ‘biz’ kavramı, ardından “kimin ‘biz’ olması gerektiğine dair küçülen, korkulu bir fikir” diye açıkladı.

Bu İngiltere için de geçerli. Sunak’ın ülkenin tarihini tartışırken göz ardı edilen bir gelgit, yükselen umutlar ve yıkılan umutlar hissi var.

Büyükanne ve büyükbabalarının Commonwealth’teki neslinin ardından İngiltere’ye göç etmeye ve savaş sonrası dönemde ülkenin yeniden inşasına yardımcı olmaya teşvik edildikten sonra ne oldu? Eski Muhafazakar Milletvekili Enoch Powell tarafından 1968’de bir siyah veya Asyalı “İngiltere’de doğmakla İngiliz olmaz” açıklaması. Irksal hesaplaşmalar ve isyanların yanı sıra kayda değer ırk ilişkilerinin geçişi.

2012 Londra Olimpiyat töreni, Windrush neslinin 1948’de gelişini gururla sergileyerek, İngiliz çokkültürlülüğünün göz alıcı bir görünümünü sundu. Ancak, sonrasındaki yaz, “Eve git ya da yüz tutukla” mesajını taşıyan minibüsler Londra’nın çok çeşitli topluluklarının etrafında sürülürken, Windrush kuşağından binlerce insan aniden sınır dışı edilmek üzere hedef alındı.

Sarkaç her zaman sallandı; ülke bir adım ileri gittiğinde iki geri adım atmak zorunda kalıyor.

Yarışmacı Sunak, sığınmacıları Ruanda’ya sınır dışı etme sözü verdi, “solcu kışkırtıcılardan” “saçmalık uyandırdı” ve heykellerin düşürülmesine ve okul müfredatının sözde “İngiliz karşıtı propaganda” ile değiştirilmesine karşı çıktı.

Başbakan Sunak ne yapardı?

Britanya’nın ırk ve sınıf konusundaki etkili düşünürlerinden biri olan merhum Ambalavaner Sivanandan bir keresinde şöyle demişti: “İki ırkçılık vardır: ayrımcılık yapan ırkçılık ve öldüren ırkçılık.” Salı günü, Sunak’ın 10 numaraya girmesinin, bu ilk tür ırkçılığa – İngilizliğin yerlici ideallerine – bir darbe indirdiği açıktı.

Ancak bir yazar ve ırk savunucusu olan Kimberly McIntosh’a göre, ikincisine – etnik azınlık geçmişine sahip ortalama bir insanın hayatını karartan sistemik ve kurumsal ırkçılık ve ekonomik eşitsizlik – üzerinde belirgin bir odaklanma eksikliği var.

“Etnik azınlık geçmişine sahip insanların çoğunluğu için, Rishi Sunak’ın seçilmesi hayatlarında maddi olarak hiçbir fark yaratmayacak. Bu yüzden bunu kutlamayı çok zor buluyorum ve bu topluluklara muhtemelen daha fazla şiddet sunacak” dedi.